• W tym roku Kościół prawosławny Święto Wielkanocy świętuje aż 5 maja.

• Jest to praktycznie najpóźniejsza Wielkanoc, jaka może wypaść.

Na początku warto było powiedzieć dlaczego. Skąd wynika ta różnica i ta rozbieżność, że w tym roku pomiędzy Kościołem rzymskokatolickim a Kościołem prawosławnym jest aż 5 tygodni różnicy, a np. w przyszłym roku będziemy świętować razem 20 kwietnia.

[FOTORELACJA]11112[/FOTORELACJA]

- Otóż Kościół prawosławny wylicza datę Wielkanocy zgodnie z pierwszym soborem powszechnym i to właśnie w 325 roku, jeszcze w Kościele nie podzielonym, zostało ustalone, że Wielkanoc będzie świętowano po pierwszej wiosennej pełni księżyca, po pierwszym wiosennym przesileniu. I to będzie zawsze niedziela. Ale jest jedna bardzo ważna zasada, że nie może Wielkanoc wypaść przed ani w trakcie Paschy żydowskiej - wyjaśnia ksiądz Karol Wilkiel, proboszcz parafii prawosławnej pod wezwaniem św. Jerzego w Biłgoraju.

W tym roku Pascha żydowska wypadła aż pod koniec kwietnia, dlatego wierni musieli poczekać do kolejnej pełni i w tym roku święta prawosławne wypadły 5 maja, zaś Kościół rzymskokatolicki, wylicza Wielkanocy wg. kalendarza gregoriańskiego, który nie uwzględniania zasady dotyczącej paschy żydowskiej

Jeżeli chodzi o świętowanie w Kościele prawosławnym, to zawsze ten czas przygotowania, który nazywamy Wielkim Postem, trwa łącznie 47 dni. Ale trzeba zwrócić uwagę na to, że w cerkwi prawosławnej Wielki Post trwa 40 dni i kończy się w piątek przed Niedzielą Palmową.

- I kolejne dni są również postne, ale już są oddzielone, albowiem my przez pierwsze czterdzieści dni skupiamy się na sobie, na swojej przemianie, na swoim kazaniu, na poście, modlitwie, na zadumę nad swoimi grzechami. I wszystko to po to, ażeby już w Wielkim Tygodniu skupić się na tym, co się wydarzyło, skupić się na cierpieniach Chrystusa, na Jego Męce, iść razem z Nim przez kolejne dni na Golgotę, aby później świętować Jego chwalebne Zmartwychwstanie - dodaje ks. Wilkiel.

Dziś w cerkwi prawosławnej i kościołach obrządku wschodniego celebrowany jest Wielki Czwartek. To - zgodnie z chronologią wydarzeń  - ustanowienie Eucharystii. Jest to wspomnienie Ostatniej Wieczerzy. W cerkwiach sprawowana była liturgia świętego Bazylego Wielkiego.

- Jest to, można powiedzieć, liturgia wszystkich liturgii, albowiem każda liturgia jest wspomnieniem Ostatniej Wieczerzy. Ale ta liturgia czwartkowa jest szczególna, albowiem przeżywając razem z Chrystusem, tę drogę na Golgotę i moment jak Syn Boży gromadził swoich uczniów w Wieczerniku i mówi do nas bierzcie i jedzcie z tego wszyscy, bierzcie i pijcie - to jest ciało i krew Moja - podkreśla ks. Wilkiel.

Ale również w Wielki Czwartek wspominane jest umycie przez Chrystusa nóg Apostołom oraz Jego modlitwę w ogrodzie Getsemani.

- Musimy pamiętać o tym, że w cerkwi liturgiczne dzień rozpoczyna się już od dnia poprzedniego wieczora. Dlatego też w Wielki Czwartek wieczorem spawana była w naszej świątyni jutrznia Wielkiego Piątku, podczas której czytanych było dwanaście fragmentów Ewangelii mówiących o męce i cierpieniach Jezusa Chrystusa. To nabożeństwo odbyło się przed sceną ukrzyżowania Chrystusa, która stoi na środku świątyni. Kapłan stoi na środku razem z wiernymi i odczytywanych jest tych 12 fragmentów Ewangelii - wyjaśnia proboszcz biłgorajskiej wspólnoty prawosławnej.

[ZT]42592[/ZT]